"Vademécum" de definiciones de las encíclicas antropológicas de Juan Pablo II

Publicado por la revista "Humanitas"

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SANTIAGO, martes 22 de septiembre de 2009 (ZENIT.org).- La revista Humanitas de la Pontificia Universidad Católica de Chile ha publicado el "Vademécum con definiciones extraídas de las encíclicas antropológicas de Juan Pablo II" a través de su página web: www.humanitas.cl

En el prólogo, el cardenal Angelo Sodano, decano del Colegio Cardenalicio, afirma que "atender con criterios seguros a la grave cuestión de la verdad y a la real posibilidad que tiene el hombre de conocerla a la luz de la razón y de la fe, es un asunto que en nuestros días compromete sustancialmente el destino del hombre, la cultura y la sociedad".

Al inaugurar el monumento al Siervo de Dios Juan Pablo II en la casa central de esta Universidad Católica -en el vigésimo aniversario de la visita apostólica del recordado pontífice a la nación chilena y a la misma Universidad- el cardenal Decano, sugirió recopilar sus enseñanzas y reproponerlas al estudio de los jóvenes en forma de un "Vademécum".

La revista Humanitas, cuyas páginas se habían ya ocupado de las encíclicas antropológicas de Juan Pablo II a través de la reflexión del Cardenal Joseph Ratzinger, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (Humanitas 31), recogió la idea de preparar dicho "Vademécum", que ahora ofrece para uso de los jóvenes estudiantes de esa y otras universidades, en todos los países de habla hispana.

Se extiende también en Latinoamérica una visión según la cual el absoluto divino es reemplazado por el absoluto humano, irguiéndose éste en fuente de moralidad para sí mismo, observa el cardenal Angelo Sodano en el Prólogo al "Vademécum".

"Dicha matriz moral subjetivista y relativista se proyecta en un desgarrador utilitarismo en función del cual es bueno y justo no aquello que conocemos como tal, sino lo que es meramente útil, dando así lugar en forma recurrente al abuso del más débil y, como es notorio, a un desenfrenado hedonismo que confunde el bien con el simple disfrutar de la vida", concluye.